Tabiatta nasıl nehirler denizlere veya göllere ulaşır, böylece fena bulursa, hakîkatte de ilm-i ilâhî denizi taşar ve insanların ayaklarının altından akan nehirler misali yollara ayrılarak, arzın kurumuş topraklarına sonsuz bir hayat verir. Böylelikle İlim ile diri olan ebediyen ölmez hadîs-i şerîfinin hakîkati zuhûr eder. İbnül-Arabînin eserleri öyle taşkın bir denizdir ki, kaynağı bu deniz olan nehirler, insanlığı ilm-i ilâhîye götüren yollar olarak günümüze kadar ulaşmıştır. İbnül-Arabînin tesirleri ve

Maarif, Sultan Veledin Farsça mensur ve tasavvufî bir eseridir. Eser, ihtiva ettiği bahislere nazaran muhtelif uzunlukta elli altı fasla ayrılmıştır. Fasıllara başlamadan evvel, Allahın birliğini, bütün kudretin Onda olduğunu, Onun dışında müstakil bir varlığın olamayacağını anlattıktan sonra, ilk fasılda, amelden kastedilen şeyin namaz kılmak, oruç tutmak, zekât vermek ve hacca gitmek olmayıp, bunların yardımı ile insanın ruhunda, mânevî bir ilerlemenin ve gelişmenin meydana gelmesi ve hakikî dindarlığın d

İbn Arabi, lehinde ve aleyhinde yüzlerce eser kaleme alınan, bütün çağların eb mühim şahsiyetlerinden biridir. Eserleriyle, fikirleriyle tasavvufi düşünceyi, kelamı, felsefeyi etkilemiş, kendisinden sonra tasavvufun felsefi versiyonu da ortaya çıkmıştır. Diğer tasavvufi ekoller de onun fikirlerine kayıtsız kalamamışlardır. Günümüzde Batı aleminde de çok tesirli olmaktadır. Çok değerli eserler veren Arabi nin en temel kitabı, Füsusu l-Hikem dir. Diğer bütün kitapları, kitapçıkları, bu eserin daha iyi kavran

Doğuş Devrinde İslâm Tasavvufu adlı bu eser, ilmî mesâîsinin büyük bir kısmını Tasavvuf araştırmalarına hasretmiş olan meşhur şarkiyatçı ve ilim adamı L. Massignon´un, Essai sur les Origines du Lexique Technique de la Mystique Musulmane adlı muhteşem eserinin İslâm Tasavvufu´yla alâkalı kısmının, son devrin yetiştirdiği en önemli ilim adamı ve Tasavvuf araştırmacılarımızdan biri olan merhûm M. Ali Aynî tarafından Osmanlıca´ya yapılan tercümesinin sadeleştirilerek günümüz Türkçe´sine aktarılmış halidir. Fra

Ona bir yol bulup güç yetirenlerin Ev´i haccetmesi Allah´ın insanlar üzerindeki hakkıdır. Kim de inkâr ederse, şüphesiz, Allah âlemlere karşı muhtaç olmayandır. (Âl-i İmrân, 97) Kim hacceder, kötü söz konuşmaz ve istikametten ayrılmazsa, annesinden doğmuş gibi bütün günahlarından sıyrılır. (Hadisi Şerif) Bu çalışma, İmam Gazâlî´nin kıymetli eseri İhyâu Ulûmiddin´in Haccın Sırları kitabının tercümesi olup siz değerli okurlarımıza Haccın amelleri, fazileti, esrârı ve muhtelif dua ve zikir lafızları hakkınd

Şerh-i Gülşen-i Râz adlı bu eser, Mahmûd-ı Şebusterî´nin mesnevî tarzında yazdığı meşhûr Gülşen-i Râz´ının, Hüseyin Bey tarafından Osmanlıca yapılmış tercüme ve şerhinin günümüz Türkçesine aktarılmış halidir. Sûfî öğretinin bir özetini içermekte olan Gülşen-i Râz, yazıldığı tarihten itibaren vahdet-i vücûd düşüncesini anlatan ve mecazları tahlîl eden bir çok âlim, sûfî ve şâire ilhâm kaynağı olmuş, tüm beyitlerinin şerhi yanında müstakil beyitlerinin şerhinden oluşan veya ondan iktibas yoluyla oluşturulan

Elinizdeki bu eser, İmam Buhârî nin Sahîh adlı büyük hadis kitabı esas alınarak diğer 8 Büyük Hadis İmamıyla senedinde ittifak ettiği hadislerin yer aldığı bir derlemedir. Çalışmada, her hadis-i şerifin, İmam İbni Hacer el-Askalânî tarafından telif edilen Fethu l-bârî fî şerhi l-Buhârî adlı kitabında bulunan şerhi özetlenerek verilmiş, yanı sıra hadis-i şeriften çıkarılması mümkün olan öğüt ve dersler de okuru sıkmayacak boyutta zikredilmiştir. Câmiu l-Ehâdîs in bir diğer özelliği, 9 Büyük Hadis İmamının ha

Bana dua edin ki icâbet edeyim. (Mü´min, 60) Allah´ı çokça zikredin. (Ahzab, 33/41-42) Bu çalışma, İmam Gazalî´nin kıymetli eseri İhyâu Ulûmiddin´in Zikir ve Dualar Kitabı´nın tercümesi olup okura Dua ve Zikrin fazileti, esrârı ve muhtelif dua ve zikir lafızları hakkında bilgi vermeyi, bu mühim mevzuda bilgi dağarcığını zenginleştirmeyi hedeflemektedir. İhyâ gibi hacimli bir kitabın her zaman el altında bulunmasının güçlüğü ve duanın her zaman ve mekânda ihtiyaç duyulan bir silah olması da ayrıca

Yenikapı Mevlevihanesi, diğer Mevlevihaneler ve tekkeler için de söyleyebileceğimiz gibi salt bir hankah değildir; belki bunun kadar bir okul, bir kültür ve hatta bir sanat merkezidir. Okuldur, çünkü sayısız aydınımız ilk eğitimlerini ailenin yanısıra böyle yerlerden almışlardır. Kültür merkezidir, çünkü tekkelerde bunlar bile kültürel bir olgu olmakla birlikte sadece çorba içilip zikir yapılmaz. Mesnevi okumak, türbe ziyareti, sema etmek hep müşterek Mevlevi kültürünün birer parçalarıdır. Sanat merkezidir,

İslam tasavvuf tarihinin önemli şahsiyetlerinden birisi olan Zünnûn Mısrî nin hayatı ve menkıbeleri hem İslam toplumu için hem de oryantalistler için ilgi çekici bir yapıya sahiptir. E. Erdem Baycan imzalı bu kitap Zünnûn hakkında merak edilenleri -pek çok tasavvufi kaynaktan hazırlanarak okurun bilgi ve marifet dağarcığına bir şeyler hatırlatmanın çabası içinde- tasavvufi bir gözle onu nasıl algılamamız ve anlamamız gerektiği düşüncesiyle hazırlanmış bir eser.

Bu çalışma, Allah Resûlü´nün (sav) sünnetini anlamaya ve öğrenmeye yönelik mütevâzı bir girişimin ifadesidir. Eser, İmam Buhârî´nin Sahîh adlı şaheserini esas almak suretiyle hazırlanmıştır. Bu yapılırken, sadece hadis metinleri alt alta sıralanmakla yetinilmemiş, İbni Hacer el-Askalânî´nin Fethu´l-bârî fî şerhi´l-Buhârî adlı güzide eserinden bu hadislerle ilgili şerh notları tercüme edilmiştir. Ancak bununla da yetinilmeyip hadislerden özellikle hüküm içerenlerin hükümleri belirtilmiş, gündelik hayatımıza