Ey büyük yıldız! Aydınlattıkların olmasaydı, nice olurdu ki senin mutluluğun! On yıldır mağaramın üstüne yükselir durursun: ışığından ve yolculuğundan bıkardın ben olmasaydım; kartalım ve yılanım olmasaydı! Ama biz seni her sabah bekledik, senden fazlalığını aldık ve bunun için kutsadık seni. Bak! Pek çok bal toplamış bir arı gibi, bilgeliğimden usandım; onu almaya uzanacak eller gerektir bana. İnsanlar arasında bilgeler delilikleriyle, yoksullar da zenginlikleriyle bir daha sevininceye dek, vermek ve dağı

Simon fakir bir kunduracıdır. Yıllardır geçim sıkıntısı çekmektedir. Çünkü yaptığı işten elde ettiği kazanç geçimini sağlamaya yetmez. Kendine ait ne bir evi ne de bir tarlası vardır.Bir paltoyu bile tüm kış boyunca eşiyle ortak kullanırlar. Ancak o da eskimiş, çoktan paçavraya dönmüştür. İki yıldır koyun derisi de satmaya başlayan Simon yeni bir palto almayı arzular ve bunun için borçlularından alacaklarını toplamaya çalışır. İşte elinizdeki bu eser Tolstoyun fakir kunduracısının bu şekilde başlayan hikây

Platon cümle kurmayı seviyordu, yontarak ona biçim kazandırmayı da. Sokrates her ne kadar sisli düşünceler arasında bir gölge gibi gezinse de, Platon diyaloglarla, işe yarar notlarla sesi daha gürdü. Üzerine yapılan tartışmalar bir yana, Devlet'i klasik metinler içinde en önemlilerdendir ve Platon'un kendi diyalogları içinde en kapsamlısı ve en uzunudur. Platon, bugün yeryüzünde olagelen düşünce ve yaşam biçimleri, yani ideolojiler diye söyleyebileceğimiz, anarşiden monarşizme birçok sistemden de bahseder

Eski Yunan ve Roma kültürünün canlandırıldığı Rönesans'ın en önemli savunucusu, Hümanizmin Batı Avrupa'daki en büyük temsilcisi olan Erasmus, aynı zamanda Reform'a giden kapıyı aralayarak günümüz Avrupası'nın şekillenmesine yardım eden ve kültür hayatına etki eden isimlerden biridir. Deliliğe Övgü ise onun, fikirlerini cesurca dile getirdiği en önemli ve en popüler eserleridir. 1509?da kaleme alınan eser ilk kez 1511'de Paris'te basılmış, ilerleyen yıllarda çok sayıda Avrupa diline tercüme edilerek defala

Kut ve Töre kavramını yaşadığımız çağa yeniden duyuran, tarihi güncelleştirerek, Türk İnamasını teklif eden Sait Başer`in Toplumsal Aklı Anlamak adlı çalışması toplum ve tarih zemininde teşekkül eden genel muhakeme mekanizmalarını anlama ve anlamlandırma çalışması olarak ihtiyacını hissettiğimiz boşluğu doldurma yönünde önemli bir adımdır. Bu adımın önceki çalışmalarının devamı olduğunu ve Türk Aklına doğru yürüyüşte, bir yol haritası çizeceğini düşünüyorum. Prof. Dr.

Kitapta Mantıkçı Pozitivizm ve Din, Kavramsal Çözümleme ve Din, Dinsel İnancın Anlamı gibi konular incelenmekte, Ludwig Wittgenstein, Karl Popper ın gibi filozofların doğrulamacı ve yanlışlamacı tezlerinin dinsel ifadelere uygulanması sonucu ortaya çıkan tartışmalar konu edinilmektedir. Karl Poper ın yanlışlanabilirlik tezini hareket noktası olarak alıp, dini ifadelere yönelik düşüncelerini bu teze göre temellendiren İngiliz filozofu Antony Flew in geleneksel dine yönelttiği eleştirilerine ve meydan okumala

Ahlakın, toplumdaki düzeni sağlamak için yazılı olmayan kurallar olması, insanları birbirlerine karşı diğerkam olmaya çağıran bir yönünün var olmasını, bir noktadan sonra gerekli kılmaktadır. Başkalarını düşünmeyen, onlara saygı göstermeyen, onları hesaba katmayan insana, bencil insan denmektedir. Aslında bencil insan da toplumun içinde, toplumla ilişkileri olan insandır. Ancak başkalarını düşünmediği için ahlak açısından aşağı bir seviyede görülür. Bu, feragat ahlakıdır ve insanın bazen faydasından vazgeçi

Bir bilimin genel ilkeleri o bilimin felsefesini oluşturur. Bu bilim değiştikçe felsefesi de değişir. Tarih bilimi de bu genel yasaya bağlıdır. Bu bilime bağlı olan fikirlerin çoğu, zaman geçtikçe değerlerini yitirdiklerinden eski fikirlerin yerine yenileri konulmaya çalışılacaktır. Dünyada olup biten olaylar basit bir görüntü haline dönüştürüldüğünde tarih yazını önceden bilinmesi olanaksız sonsuz yasaların doğurduğu beklemediğimiz olasılıkların ortaya çıkmasından oluşmuş bir kabus görüntüsü verir.